“万物负阴而抱阳”为什么被古人认为是一语道破天机

“万物负阴而抱阳，冲气以为和”一语出自老子的《道德经》，它说明的是宇宙万物存在和运动的道理。老子曾说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这种观点认为，有无、难易、长短、高下、音声、前后等关系，都是阴阳的两个组成部分，它们在宇宙中的存在是永恒不变的，它们的关系是对立互存的。这一思想在实际中的作用主要体现在太极拳和书法理论之中，下面就从这两个方面来进行介绍。

1.太极拳中体现的负阴而抱阳
太极拳是以“无极生太极，太极生两仪”，“与天地合其德，与日月合其明”作为艽基本拳理，动作中蕴含的动静、虚实、刚柔、上下、内外、快慢等处处都体现出“负阴而抱阳”的思想。太极拳中所i并求的“动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根”以及“心舴身正，以意运动”等拳法，则无一不是对阴阳对立统一规律的运用。如若到达阴阳和合的境界，便能二而得一，进而得以体认“神明之道”。

2.书法中体现的负阴而抱阳

书法理论认为“阴阳无二义，天地我中央”。它通过对黑白两种线条进行相5组合变化，以追求“负阴而抱阳”的和合境界。书法中的方圆极缓，内外藏露，纵横曲直，刚柔燥润等用笔手法，无不体现着辩证统一、阴阳和谐的思想。

刘熙载在《艺概》中也说：“书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁，阴也：奇拔豪达，阳也。”可见，书法中的阴阳二气要兼而有之，即是要“负阴而抱阳”。姜白石的《续书谱》

中说：“用笔不欲太肥，肥则形浊；又不欲太瘦，瘦则形枯；不欲多露锋芒，露则意不持莆：不欲深藏圭角，藏则体不精神；不欲上大下小，不欲左髙右低，不欲前多后少。”这其中的几个“不欲”，生动地表现出了“冲气以为和”的辩证关系。以上就是“万物负阴而抱阳”为什么被古人认为是一语道破天机。

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