滴天髓白话详解之从象(一)

　　[原文]从得真者只论从。从神又有吉和凶。

　　从象不一，非专论财官而已也。日主孤立无气，四柱无生扶之意，满局官星，渭之“从官”;满局财星，谓之“从财”。如日主是金，财神是木，生于春令，义有水生，谓之“太过”，喜火以行之;生于夏令，火旺泄气，喜水以生之;生于冬令，水多木浮，喜土以培之，火以暖之，则吉，反是则凶，所渭“从神又有吉和凶”也。

　　[今译]从象真确的只作从象推论，但是从神还是有吉有凶。

　　从象的具体情况很不一样，不是只讨论财星和官星就完了 日主孤立无气，四柱无生扶的情意，满局都是官星，叫做“从官”;满局财星，叫做“从财” 如果日主是金，财星是木，出生于春季，又有水的生扶，叫做“太过”，喜欢火来引化;出生于夏季，因为火旺而泄气，喜欢水的生扶;出生于冬季，因为水多而漂浮，喜欢土的培植，火的温暖，这样才吉，反之必定凶险、这就是所谓“从神还是有吉有凶”。

　　[原文]

　　尚有从旺、从强、从气、从势之理，比从财官更难推算，尤当审察。

　　从旺者，四柱皆比劫，无官煞之制，有印绶之生。旺之极者，从其旺神也，运行比劫印绶则吉;如局中印轻，行伤食亦佳;官煞运谓之“犯旺”，凶祸立至;遇财星，群劫相争，九死一生。

　　从强者，四柱印绶重重，比劫叠叠，日主又当令，绝无一毫财星官煞之气，渭“二人同心”，强之极矣，可顺而不可逆也，则纯行比劫运则吉;印绶运亦佳;食伤运有印绶冲克，必凶;财官运为触怒强神，大凶。

　　按从量从强与独象及两神成象格中之相成格相似。

　　从气者，不论财、官、印绶、食伤之类，如气势在木火，要行木火运，气势在金水，要行金水运，反此必凶。按：即从财官、从儿格。

　　从势者，口主无根，四柱财、官、食伤并旺，不分强弱，又无劫印生扶日主，又不能从一神而去，惟有和解之可也。视其财、官、食伤之中，何其者独旺.则从旺者之势。如三者均停，不分强弱，须行财运以和之，引通食伤之气，助其财官之势则吉;行官煞运次之;行食伤运义次之：如行比劫印绶，必凶无疑。

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