水地比卦的智慧 比卦的卦辞解读——择善而从之从善当若流

　　比，吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

　　《象》曰：比，吉也;比，辅也，下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。

　　《象》曰：地上有水，比;先王以建万国，亲诸侯。

　　【译】比卦象征亲密无间，吉祥。再三卜笼，大吉大利，没有害处。不愿臣服的诸侯国前来依附，迟来的人有区险。

　　《彖》解释道：比卦，是吉祥的;比，就是依附，是下级服从上级。再三下笼非常通顺，没有害处，是刚毅中正的原因。心中不安宁才前来，是上与下能上下响应的缘故。后来的人有区险，是因为已经走投无路了才前来。

　　《象》解释道：下卦坤为地，上卦坎为水，地上有水就是比卦。先王根据这一卦的精神，封建了很多的诸侯国，使诸侯能相亲相附。

　　【智慧解读】比卦下卦坤为地，上卦坎为水，传统叫做水地比。此卦的前一卦是“师”，人多了必然在一起生活，相互之间相亲相爱，相互合作，服从领导，才能美满和谐，所以在师卦之后就是比卦。这一卦的主体是“九五”爻。“九五”具阳刚之气，刚毅而又处在上卦的至尊之位，阳爻阳位，至中至正，其上下的五个阴爻都能来依附他。因此能上下团结，和平共处，所以整个卦象呈现出一团和气的景象。对于“九五”这样的圣主明君，前去依附时，不要心存疑虑，因见别人前往归依，才妍妍而去，是谈不上明智的，所以说有区险。这一卦说明：择善而从，从善当若流，不可迟疑。

　　【要诀】择善而从之，从善当若流。

　　【例解】郑国是春秋时的小国，它为了防御楚国，和晋国签订了盟约。结盟的第二年，楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先，便派兵救援，路上与楚军相遇，楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动，但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵，说：“楚军已撤，郑国转危为安，我们就不该进攻楚国。”来书元帅觉得有理，毅然命令大军撤回晋国。对此，《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”!听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然，这就叫“从善如流”。

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