水火未济卦爻辞上九智慧解读——谨慎节制，不可得意忘形

 

　　上九，有孚于饮酒，无咎;濡其首，有孚失是。

　　《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。

　　【译】上九，怀着诚信之心举杯庆贺，没有灾祸。但若沉湎于酒，将如小狐狸渡水沾湿头部，必然有失正道。

　　《象》解释道：沉湎于饮酒如同小狐狸渡水沾湿头部，说明如此下去也太不知节制了。

　　【智慧解读】

　　“上九”以阳居未济之极，物极必反，未济遂成既济，于是举杯庆贺，天下太平。但此时若沉湎于饮酒。就会转向其反面，重演小狐濡首的悲剧，正道尽失，既济又将变为未济。在这最后一爻中，巧妙地浓缩和再现了未济一既济、既济一未济这一“物不可穷”的观点。一方面警醒世人慎待人生，须臾不可耽于逸乐;一方面卒彰显其志，揭示了事物总是按着否定之否定规律向前发展的辩证思想。

　　【要诀】谨慎节制，不可得意忘形。

　　【爻意分析】

　　上九爻是未济卦的最后一爻。在饮酒之事上有诚信，是不会有灾害的，若是在喝酒时连头都浇湿了，那么纵然是为人诚信，也是不对的。上九为阳爻，处于阴位，是重要的转折。六五爻中“有孚”则“吉”，而爻辞则告诫上九爻，“有孚”亦应有度，若超出额度，无限制、无条件地给予信任，那么“其首”那样的灾难就又会重现。《象传》目“不知节也”，是为不知节制。

　　【可断结果】

　　未济卦的上九爻，以刚在上，是为刚之极。然而，以阳刚之质居阴柔之位，纵是处于未济之极，也不能得济，因此上九爻应该安命自乐，保持自身的美好的品德，做符合正道的事情，那样就不会有不好的事情发生。然而，因为六五爻以君子的光明品行，获得了臣子的辅佐，而开创出了一个安定繁荣、天下太平的盛世，上九爻能够信任他人，安闲饮酒庆贺盛世，也没有坏处。但是，一旦安逸过度，轻信他人，就会像准备过河的小狐狸一样，最后因为水深沾湿了头部而遵到祸害。常言道，物极必反、过犹不及，君子就算处于盛世之中，也应当居安思危，常常自警，不过分信赖他人。就像饮酒一样，偶尔酌酒是一种闲情逸致，而耽于酒宴之欢，就是没有节制，最终只会有失正道。信任他人也是一样的道理，放纵无度，荒废自己本应该做的事情，就会有“其首”的危险，这都是过分委信于他人导致正道缺失而遵致的灾难。

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