面相学与中医学有何渊源？(二)

    3．望五官

    中医学认为五脏开窍于五官，五官内应于五脏，通过望五官可以了解一定的内脏病变。如两目上窜，直视或斜视为肝风内动；牙龈肿或出血属胃热亢盛；目赤红肿，多为肝火或风热；耳轮干枯焦黑为肾精亏耗；鼻翼煽动为邪热蕴肺。

    从中医内容和面相学内容来看，二者互相包含，医学中含有一定面相学成分，面相学也包含不少医学内容。面相学和医学起源都很早，若想分清到底是谁借鉴了谁，至今仍没有一个确定的结论。

    中医和相术理论都源于阴阳五行学说。中医最初也是五行术数之一。中医理论认为，人的五脏六腑、五官九窍，是一个统一的整体。它们与四时、四方、五行、五音、五声、五色、五味、五情、五气相互配合、相互作用。所谓“和于阴阳，调于四时”“声和五音，色和五行”，才是顺乎自然的健康长寿之道。中国古代相术的理论源泉也是如此。

    中医和相术起源都很早，因此，要清楚地分辨出到底是谁借鉴了谁，是一项很难的工作。从医典和相书的内容来看，二者是互相包含的，中医学中含有一定的相术成分，相书中也包含很多中医学内容。

    相术和中医学同样试图通过观察到的人体现象和实际生活建立起一种因果关系。不同之处在于，中医学所建立的这种关系有着内在的必然性与合理性，而相术所建立的这种关系则缺少这种合理与必然。这就最终导致了这种关系的牵强和扭曲，相术之沦于迷信，其根本原因正在于此。不过由于相术搬用了许多中医的理论，所以相术又是在一定的范围内暗含中医学原理的。

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