民间习俗中关于婚龄的禁忌
作者:八字顾问网 所属分类:民间习俗 2018-01-26 12:42:18关于婚龄,民间有一些俗规禁忌。
忌超过正常婚龄
自古以来都讲究“男大当婚,女大当嫁”,男女年龄是不能超过正常婚龄太多的?如果超过婚龄太多,就会有嫌疑了。这么大岁数了怎么还未娶妻呢?这么大岁数了怎么还未嫁人呢?汉族有句俗话,说:“闺女大了不可留,留来留去留成愁。”就是讲忌讳女儿大了还不嫁人的。因为青年男女到了结婚的年龄不结婚,还恐怕会做出苟且的事情来,正如俗谚中说的:“男大不婚,女大不嫁,恐怕弄出大笑话。”
多大岁数是适当的婚龄呢?不同的时代有不同的要求。当然,婚龄的限制,有时也因社会政治的动乱、战争的频繁以及经济发展的情况而发生着升降起伏的变化,如春秋初期,齐桓公为争霸天下,就曾把女子婚嫁的年龄降低了5岁。令“丈夫三十而室,女子十五而嫁”。后来越王勾践,为了复国报仇,添阔兵源,曾下令:“凡男二十、女十七不婚者,罪及父母”。再后来,到了南北朝时期,婚龄曾被压降到男15岁,女13岁。这大约是我国历史上最低的婚龄规约了,唐初婚龄曾经恢复提高到男20岁,女15岁;而唐代中后期又降至男15岁,女13岁的水平一直到明、清两代,最低的法定婚龄还仍是男16岁,女14岁。
在西周之前和西周时期,一般认为男30岁,女20岁是合适的结婚年龄。《周礼·地官·媒氏》中记载:“男女自成名以上,皆书年月日名焉。令男三1十而娶,女二十而嫁。”《礼记·内则》巾记载:“(男)二十而冠,始学礼。……三十而有室,始理男事。…”“(女)十有五而笄。二十而嫁有故,二十三年而嫁。”可见当是令男30岁而娶是为的让其在冠礼成了之后有一个学习礼义知识的时间!
另外,也还基于人体发育成熟后结婚对下一代有利的考虑 如《白虎通》中记载:“男三十,筋骨坚强,任为人父;女二十,肤肌充盈,任为人母。合为五十,应大衍之数,生万物也。”
忌男女年龄相差太大
有一些关于婚龄的禁忌是需要参考男女双方的年龄来断定的。比如男女双方年龄的差别方面,就有许多禁忌存在?汉族一般说来,习尚男比女大,但也忌讳双方年龄相差太大,如果相差10岁以上就会受到舆论的谴责,俗谚云,“年老不娶少妻”,“年老不要娶少妻,要娶少妻生闲气”这可能是有似异辈之嫌,也好像是出于一种近乎禁忌乱伦的心理
忌年龄相差三、六、九岁
在男女双方年龄相差不太大时,汉族还有忌年龄相差三、六、九岁的说法 以为会犯刑、冲、克、害,于婚姻不利。
达斡尔族女子婚龄禁忌
有些民族,在婚龄上还有一些特殊的禁忌,比如,达斡尔族女子禁忌在母亲生自己的那个年龄结婚。还禁忌在16、18、20等偶数年龄时婚嫁,以为偶数年龄结婚不吉利。一般多在15至20间的奇数年龄时结婚,男子则无此禁忌。
忌女比男大
对于女比男大,一般是忌讳的。尤其忌讳女比男大一岁。俗语云:“女大一,不是妻。”也是单单忌女比男大一岁的。豫西一带俗称:“女大一,黄金飞;女大两,黄金长。”意思即是女的比男的大一岁,结婚后要破财。彝族忌“女大j=”。以为女比男大i岁,结婚不吉利。
忌18岁结婚
畲族旧时贫家多在十四五岁时就将女儿嫁出门了,富家往往在19、20岁时嫁女:而不论贫富,都忌讳在18岁时嫁女。俗以为18岁时婚配是不吉利的?不论男女,18岁时结婚,婚后都将受十八难”,故而男女双方都禁忌在18岁那年结婚。
忌男女双方同年同月出生的人结婚
汉族巾还有忌男女双方同年生人的。尤其忌同年同月出生。河南有俗谚云:“同岁不同月,同月子宫缺,”意为同年同月出生的人结婚会影响下代子孙的繁衍。
忌单岁结婚
基诺族男女青年结婚喜好在偶数的年龄。如男子20岁,女子18岁时结婚就合宜,他们禁忌男子19岁,女子17岁时结婚。
忌不照长次顺序结婚
乌孜别克族、景颇族以及汉族等有按兄弟姊妹长幼次序结婚的习俗,如果违反了长幼次序,就犯忌讳了。乌孜别克族,按照传统习惯,男女青年结婚必须遵循先长后幼的原则。哥哥未婚,弟弟不能先娶,妹妹也不能先嫁;姐姐未嫁,弟弟也不娶妻,妹妹也不能嫁人;景颇族也是如此。如要先娶次女,则男方须给长女一头牛作越过行次的赔礼,次女也要送项链(有的价值相当二三头牛)给姐姐,表示不得已先嫁的歉意。兄弟之间娶亲也要顾及行次。若无特殊原因,弟弟绝不先于哥哥结婚。,汉族也有此忌讳,但不甚严格。如果弟弟先于哥哥结婚了,或者妹妹先于姐姐嫁人了,总要向哥哥、姐姐表示歉意,或者总觉得做了件对不起哥哥、姐姐的事情。因为不管怎样这总是乱了长幼次序,况且又牵涉到男女婚姻的事,因而也好像与乱伦有了某种近似的关系,所以是有所禁忌的。
忌男行三女行四结婚
在婚龄的禁忌方面,还有与兄弟姊妹的排行有关联的。例如傣族旧有男行三、女行四不能结婚的禁忌,、据傣族的传说,俗以为男行三女行四结婚,不能白头偕老,或者会家运不盛,终身无子。
忌长女外嫁
婚嫁也有不是按行次进行的。古时候,汉族还有过“长女不得嫁”的习俗。据《汉书·地理志》载,齐襄公时,“令国中民家长女不得嫁,名曰‘巫儿’,为家主祠。嫁者不利其家,民至今以为俗”二虽然最初是齐襄公为了与其胞妹私通才这么做的(可为其淫乱行为打掩护),但后来却也终于形成了一时代的婚嫁习俗。在这一习俗下,次女的婚嫁是不必再受姐姐的限制了,因为姐姐压根儿就不嫁了。
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