穷通宝鉴白话详解之论火

　　【原文】炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。

　　总论火性，南方者，巳午禾离位也，火之本质为热与光，以木为主体，则火有所附丽，而显光辉之德，以水为对象，则火有所蒸发，而显既济之用，丙火生旺，不离壬水，丁火衰竭，不离甲木，其性有不同也。火性炎上，行于东南，顺火之性，欣欣向荣，行于西北，逆火之性，渐次熄灭，故生居南方者，果断有为，生居北方者，拘谨畏葸，连程亦喜东南，忌西北，炎上格，行西北运多不贵。

　　金得火和.则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞.逢水旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，纵见功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，旺难克。冬忌见水，旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏不欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。

　　总论火见金水土木之用，以中和为贵也，火见金名火炼真金。见水名既济功成，见土则晦光，见木则通明，木与火相连，春夏之火见木多，过于旺烈，而有自焚之忧，木衰火熄，又嫌其不足，故春忌木多，夏忌土旺，秋冬火虚，金多不能任克，水旺破其压迫，又宜土木为救也。

　　【白话提要】

　　火位居南方，代表文采、光明、通达事理。火没有固定的形体，必须依附他物才能显现。火若遇到木就能产生火焰。若遇到水则可以受到调节，降低温度。火太多就如同火的形体一样，虚华不实，容易伤人伤物。卯寅木能生火，火不利于西方，遇申酉金反陷死地。位于南方，火能果断、奋发有为，若位居北方，则谨慎小心，保守有礼。金遇火则融合，可以铸造成器物，水与火调和，能互补，遇土则耗泄，运势多困无开展。逢水旺时，可以荣发富贵，但若无木来生，则火为昙花一现。

　　春天的火身旺反忌木多，火旺焚林。夏天的火忌见土多，土代表耗泄。秋天的火，身弱忌见金，否则难以掌控，徒增辛劳。出生于冬天的火，水能克火，身弱居多，水旺则身弱至极，处境危险，但火若能从，则水反而成官贵。所以春火大多身强，身强就不喜木多，秋火大多身弱，金多则财多，财多则身弱。秋火若能从，则金能带财贵。冬火身弱居多，若不能从，则水越多，官杀越重，日主将岌岌可危。

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