十天干与十二地支生旺死绝表的解释

    五行分天干、地支，干支性情各有所别，天干喜动，动而不息；地支喜静，静而有常。天干流行十二地支之间，根据得地气之旺衰，有旺像休囚死。五行的“旺相休囚死”和四时密切相关。其主要内容是春夏秋冬四个季节里，

每个季节都分别有一种五行处于生旺死绝表，即：旺、相、休、囚、死的状态。

    什么叫做生旺死绝表，旺、相、休、囚、死呢?解释是:
    旺:处于旺盛的状态，正当时令，犹如国王；
    相:处于次旺的状态，被王所生，扰如宰相；
    休:休然无事，亦如退休状态；
    囚:衰落被囚，扰如犯人；
    死:被克制而全无生气。
    五行在四季中旺、相、休、囚、死的情况如下:
    春:木旺、火相、水休、金囚、土死；
    夏:火旺、土相、木休、水囚、金死；
    秋:金旺、水相、土休、火囚、木死；
    冬:水旺、木相、金休、土囚、火死；
    四季月:土旺、金相、火休、木囚、水死。

   《五行大义》云:“凡当王之时，皆以子为相，以其子为壮，能助治事。父母休者，以其子当王，气正盛，父母衰老，不能治事，如尧老禅舜，委以国政也。所克者为死，以其身王能制杀之，所畏为囚者，以
其子为相，能囚仇敌也”。《三命通会》云:“盖四时之序，节满即谢，五行之性，功成必覆。故阳极而降，阴极而生，日中则灵，月盈则亏，此天之常道也。人生天地，势积必损，财聚必散，年少反衰，乐极生
悲，此人之常也。故一盛一衰，或得或失，荣枯进退，难逃此理也”。

    所谓“生与克同用，克与生同功”者，是指五行生克制化的规律，余者损之，缺者补之，使万物处于一种平衡的状态。所以生与克的作用是一样的，达到一种殊途同归的效果。

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