阴阳五行八卦溯源，命理预测中的五行八卦(二)

在道家学说中，阴阳是天地间存在的气。《易传》也采取了这种说法。但是，《易传》在这种传统说法的基础上，又作了进一步的发挥。它认为，阴阳不仅是一种气，也是事物的一种属性。各种事物都具有阴阳的属性。比如，天就是最大的阳，地就是最大的阴。所以，天的属性是至刚、至健;地的属性是至柔、至顺。这就是“乾刚坤柔”、“乾，健也;坤，顺也。”这样，天地、雷风、水火、山泽，以及自然界的各种事物，都不是孤立存在的，都可以通过本身具有的阴阳属性而两两相对，彼此联系在一起。于是，阴阳就成了表现自然界的普遍联系的范畴。而且，在《易传》的作者看来，社会和自然又是一个整体，阴阳范畴同样可以应用于人类社会。总的来说,就是“一阴一阳之为道，了。

《周易》的“易”，本身具有变的含义，所谓“天地之道，恒久不已者也，。那么，事物变化的根源在哪里？《易传〉从为，事物内部都存在着阴阳这样具有相反属性的两个方面，正是这两个对立方面的相互作用，构成了事物变化的原因,从而使“天地感而万物化生。可以说，到了《易传》，阴阳说作为一种自然哲学观的风气已经形成。

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